Se afișează postările sortate după relevanță pentru interogarea Mătreața. Sortați după dată Afișați toate postările
Se afișează postările sortate după relevanță pentru interogarea Mătreața. Sortați după dată Afișați toate postările

Mătreața



MĂTREAȚA



În mod normal, stratul superficial al epidermei se cojește.
Uneori această cojire devine anormală, se formează
adevărate scuame uscate, fine, de culoare cenușie sau
maronie.
Acesta este pitiriazisul simplu.
Boala este însoțită uneori de mîncărime, alteori roșeață.
Cauzele apariției acestei afecțiuni pot fi : alimentația,
metabolismul grăsimilor ; tulburări de digestie ; anumite
stări nervoase ; funcționarea defectuoasă spre alopecie
și calviție ( căderea părului ).
Mătreața ia naștere pe pielea uscată și grasă a capului
și se manifestă sub două forme : forma grasă, datorită
unei secreții excesive a glandelor sebacee și forma uscată,
descuamarea fiind consecința unei uscări excesive a
pielii capului.
Scuamele respective se desprinde cu ușurință și cad nealte
-rînd firul de păr.
Preventiv sînt necesare măsuri de igienă riguroasă a
pielii capului, prin spălat, periat, masaj.
Periatul trebuie efectuat cu regularitate și cu blîndețe.
Pitiriazisul, forma uscată, se întîlnește mai mult la
persoanele cu părul des sau creț.
Mătreața poate bloca secreția glandelor sebacee, sufocă
părul, putînd determina căderi masive de păr.
Folosirea complexului de vitamine B, în speciat vitamina B,
are un rol important în tratamentul mătreții.
Mătreața, fiind socotită adesea ca semn de uscăciune a
părului, se combate greșit cu briantine și alte preparate grase,
care nu fac decît să agraveze situația, dînd și un aspect
murdar părului.

Combaterea Seboreei, Mătreții Și Tonofierea Părului Tratamente Naturiste





Mătreața



MĂTREAȚA



În mod normal, stratul superficial al epidermei se cojește.
Uneori această cojire devine anormală, se formează
adevărate scuame uscate, fine, de culoare cenușie sau
maronie.
Acesta este pitiriazisul simplu.
Boala este însoțită uneori de mîncărime, alteori roșeață.
Cauzele apariției acestei afecțiuni pot fi : alimentația,
metabolismul grăsimilor ; tulburări de digestie ; anumite
stări nervoase ; funcționarea defectuoasă spre alopecie
și calviție ( căderea părului ).
Mătreața ia naștere pe pielea uscată și grasă a capului
și se manifestă sub două forme : forma grasă, datorită
unei secreții excesive a glandelor sebacee și forma uscată,
descuamarea fiind consecința unei uscări excesive a
pielii capului.
Scuamele respective se desprinde cu ușurință și cad nealte
-rînd firul de păr.
Preventiv sînt necesare măsuri de igienă riguroasă a
pielii capului, prin spălat, periat, masaj.
Periatul trebuie efectuat cu regularitate și cu blîndețe.
Pitiriazisul, forma uscată, se întîlnește mai mult la
persoanele cu părul des sau creț.
Mătreața poate bloca secreția glandelor sebacee, sufocă
părul, putînd determina căderi masive de păr.
Folosirea complexului de vitamine B, în speciat vitamina B,
are un rol important în tratamentul mătreții.
Mătreața, fiind socotită adesea ca semn de uscăciune a
părului, se combate greșit cu briantine și alte preparate grase,
care nu fac decît să agraveze situația, dînd și un aspect
murdar părului.

Combaterea Seboreei, Mătreții Și Tonofierea Părului Tratamente Naturiste





Căderea Părului ( Mătreața, Chelia )



CĂDEREA PĂRULUI ( MĂTREAȚA, CHELIA )


Părul de pe cap poate să cadă și fără să apară alopecia.
Acest fenomen este aproape constant pe terenul atins
de seboree, care atacă părul de pe cap în mod concentric,
cele două unghiuri temporo-frontale și creștetul capului,
progresînd cu o viteză variabilă ; de obicei, înaintează
cu atît mai repede, cu cît începe mai de timpuriu.
Căderea care începe tîrziu nu duce niciodată la o chelie
completă.
Căderea părului în alopecia seboreică privește numai
pielea păroasă a capului, în timp ce barba, mustața și
sprîncenele își păstrează desimea, iar uneori se constată
chiar o îngroșarea a sprîncenelor, paralel cu rărirea părului
de pe cap.
Soarta părului se decide din adolescență, după intensitatea
seboreei și a căderii acestuia.
Chelia este o boală de păr a bărbaților.
Femeia nu rămîne niciodată fără păr din cauza seboreei ;
chiar în forme grave, cînd le lipsește părul pe o întindere
mare din suprafața capului, cauzele sînt de altă natură, nu
seboreică.
De obicei, mătreața mai mult sau mai puțin grasă este
primul semn al viitoare chelii.
Nu orice mătreață duce însă neapărat la chelie.

Cauzele căderii părului sînt numeroase și complexe :
- boli infecțioase ( gripă, tifos, scarlatină, tuberculoză,
sifilis etc. ) ;
- boli ale pielii ( seboree, psoriazis ) ;
- tulburări ale sistemului nervos central ;
- tulburări ale funcțiilor glandelor cu secreție internă ;
- tulburări de nutriție, digestie și metabolism ;
- predispoziții înnăscute ( alopecia prematură, așa-numita
chelie ereditară ) ;
- microorganisme ( ciuperci, spori, coci ) sau paraziți ;
- îmbătrînire timpurie ( alopecia presenilă ) ;
- ca un fenomen însoțitor al bătrîneții ( alopecia senilă ) ;
- intoxicații datorită ingerării timp îndelungat a unor
medicamente foarte active ( hipnotice ), abuzul de alcool
și tutun, acțiunii unor chimicale, soluții sau vapori ;
- datorită acțiunii vătămătoare a unor raze, de exemplu
tratamentul cu raze X ;
- lipsa de aer și de soare, în urma purtării continue pe
cap a basmalelor, șepcilor, băștilor etc.
Căderea părului poate fi accelerată și în cazul necurățirii
pielii capului și a mătreții.
Dintre cauzele trecătoare, amintim : traumatisme repetate
prin folosirea bigudiurilor sau strînsorii prea puternice cu
ace de păr ca în cazul cocului ; obiceiul de a-și smulge
firele de păr din cauza emoției, fenomen denumit medical
,,tricotilomanie” și observat la persoane nervoase sau la
copiii de școală.
În cazul unor pierderi de păr de durată, indicînd uneori un
dezechilibru organic, este necesară consultarea medicului
pentru stabilirea tratamentului corespunzător.
În situația unei căderi lente nealarmante, combaterea
căderii părului se poate realiza prin băi de plante, ulei sau
măduvă de vită și masaje cu loțiuni vitaminizate.


Combaterea Seboreei, Mătreții Și Tonofierea Părului Tratamente Naturiste



Căderea Părului ( Mătreața, Chelia )



CĂDEREA PĂRULUI ( MĂTREAȚA, CHELIA )


Părul de pe cap poate să cadă și fără să apară alopecia.
Acest fenomen este aproape constant pe terenul atins
de seboree, care atacă părul de pe cap în mod concentric,
cele două unghiuri temporo-frontale și creștetul capului,
progresînd cu o viteză variabilă ; de obicei, înaintează
cu atît mai repede, cu cît începe mai de timpuriu.
Căderea care începe tîrziu nu duce niciodată la o chelie
completă.
Căderea părului în alopecia seboreică privește numai
pielea păroasă a capului, în timp ce barba, mustața și
sprîncenele își păstrează desimea, iar uneori se constată
chiar o îngroșarea a sprîncenelor, paralel cu rărirea părului
de pe cap.
Soarta părului se decide din adolescență, după intensitatea
seboreei și a căderii acestuia.
Chelia este o boală de păr a bărbaților.
Femeia nu rămîne niciodată fără păr din cauza seboreei ;
chiar în forme grave, cînd le lipsește părul pe o întindere
mare din suprafața capului, cauzele sînt de altă natură, nu
seboreică.
De obicei, mătreața mai mult sau mai puțin grasă este
primul semn al viitoare chelii.
Nu orice mătreață duce însă neapărat la chelie.

Cauzele căderii părului sînt numeroase și complexe :
- boli infecțioase ( gripă, tifos, scarlatină, tuberculoză,
sifilis etc. ) ;
- boli ale pielii ( seboree, psoriazis ) ;
- tulburări ale sistemului nervos central ;
- tulburări ale funcțiilor glandelor cu secreție internă ;
- tulburări de nutriție, digestie și metabolism ;
- predispoziții înnăscute ( alopecia prematură, așa-numita
chelie ereditară ) ;
- microorganisme ( ciuperci, spori, coci ) sau paraziți ;
- îmbătrînire timpurie ( alopecia presenilă ) ;
- ca un fenomen însoțitor al bătrîneții ( alopecia senilă ) ;
- intoxicații datorită ingerării timp îndelungat a unor
medicamente foarte active ( hipnotice ), abuzul de alcool
și tutun, acțiunii unor chimicale, soluții sau vapori ;
- datorită acțiunii vătămătoare a unor raze, de exemplu
tratamentul cu raze X ;
- lipsa de aer și de soare, în urma purtării continue pe
cap a basmalelor, șepcilor, băștilor etc.
Căderea părului poate fi accelerată și în cazul necurățirii
pielii capului și a mătreții.
Dintre cauzele trecătoare, amintim : traumatisme repetate
prin folosirea bigudiurilor sau strînsorii prea puternice cu
ace de păr ca în cazul cocului ; obiceiul de a-și smulge
firele de păr din cauza emoției, fenomen denumit medical
,,tricotilomanie” și observat la persoane nervoase sau la
copiii de școală.
În cazul unor pierderi de păr de durată, indicînd uneori un
dezechilibru organic, este necesară consultarea medicului
pentru stabilirea tratamentului corespunzător.
În situația unei căderi lente nealarmante, combaterea
căderii părului se poate realiza prin băi de plante, ulei sau
măduvă de vită și masaje cu loțiuni vitaminizate.


Combaterea Seboreei, Mătreții Și Tonofierea Părului Tratamente Naturiste



Natura Părului




NATURA PĂRULUI



După natura și calitățile sale, distingem : păr normal,
uscat și gras.
Părul normal este mlădios, strălucitor, acoperit de un
strat protector de grăsime.
Părul uscat este fragil și se rupe ușor, nefiind protejat
de o secreție sebacee suficientă.
Părul gras este lucios datorită excesului de secreție sebacee ;
firele sînt lipicioase, pielea capului este unsă de sebum.
Mătreața se produce datorită cojiri pielii.
Aceasta împreună cu sebum formează un strat umed care
aderă de pielea capului și înăbușe porii părului.
Pentru a determina natura părului dvs. puteți face același
test ca pentru pielea obrazului.
Cu ajutorul unei hîrtii absorbante, după 2 zile de la spălat,
frecați timp de un minut pielea capului apăsînd cu degetul.
Dacă hîrtia se pătează, părul este gras, dacă se vede numai
urma degetului cu care ați apăsat, este vorba de un păr normal.
Lipsa oricărei pete de grăsime indică un păr uscat.





Combaterea Seboreei, Mătreții Și Tonofierea Părului Tratamente Naturiste



COMBATEREA SEBOREEI, MĂTREȚII ȘI TONIFIEREA PĂRULUI


Seboreea este o stare patologică a pielii ce se manifestă prin producerea unor cantități
mari de sebum ; pielea devine grasă, cu porii dilatați iar sebumul se scurge prin porii dilatați
sau prin canalele excretoare ale glandelor sebacee.
Locurile de manifestare sînt : fruntea, nasul, regiunea presternală și interscapulară
și mai ales pielea păroasă ereditară.
Mătreața este formată din mici cijițe albicioase ce se formează pe pielea capului.




Plantele medicinale indicate și modul de utilizare în tratament



Brusturele - Arctium lappa :
Decoct din 3 limguri de rădăcină mărunțită la 500 ml apă, timp de 30 minute.
Se administrează extern : frecții săptămînale.


Cimbrul de cultură - Thymus vulgaris :
Decoct din părțile aeriene ale plantei la o cană de apă.
Se administrează extern : băi și spălături ale capului.



Hameiul - Humulus lupulus :
Infuzie din 4 g de conuri de hamei ( Strobuli Lupuli ) la 100 ml apă.
Se administrează extern : comprese sau spălături.



Jaleșul de grădină - Salvia officinalis :
Infuzie din 5 g de frunze la 100 ml apă. Se administrează extern : frecții, comprese.



Mesteacănul - Betula verrucosa Ehrh :
Infuzie din 3 linguri de frunze mărunțite la 500 ml apă.
Se administrează extern : frecții și spălături.



Mușețelul - Matricaria chamomilla :
Infuzie din 50 flori la 500 ml apă.
Se administrează extern : frecții


Nucul - Juglans regia :
Infuzie din 50 g de frunze la 1000 ml apă.
Se administrează extern : băi locale.


Stejarul - Quercus robur :
Decoct din 3 lingurițe de coajă la o cană de apă.
Se administrează extern : băi și frecții, săptămînal.



Țintaura - Centaurium umbelatum Gilib :
Decoct din 50 g la 1000 ml apă.
Se administrează extern : băi locale.



Urzuca - Urtica dioica :
Decoct din 3 lingurițe de frunze și rădăcini mărunțite la 500 ml apă.
Se administrează extern : frecții și băi locale.

Tinctură medicinală  

Cataplasme


 Infuzia  Decoct   Macerat la rece  Macerare repetată  Macerarea simplă  Siropurile   




Trusa Pentru Îngrijirea Părului




TRUSĂ PENTRU ÎNGRIJIREA PĂRULUI



- o oglindă cu trei fețe pentru a se putea aranja și părul
de la ceafă ;
- bigudiuri ;
- agrafe ;
- o plasă care se aplică peste bigudiuri atunci cînd se
usucă părul ;
- un aparat de uscat părul ;
- șampon adecvat naturii părului fără a degresa părul
să-l curețe de praf și impurități ;
- fixativ înainte de coafat ;
- fixativ după coafat pentru fixarea ondulațiilor ;
- briantină ( numai în cazul în care părul este foarte escat ) ;
- o loțiune tonică ;
- un pieptene din corn de vită, os, ebonit, celuloid,
aluminiu etc ;
Preferabil este pieptenele din corn de vită, cu dinții mai
depărtați la vîrf decît la rădăcină.
Curățirea pieptenului este absolut necesară și se poate
face punînd între dinții pieptenului bucățele de vată.
Culoarea capătată de vată arată eficacitatea acestei practici.
Cu cît vata rămîne mai puțin murdară, cu atît părul este
mai curat.
- o perie aspră care să îndepărteze straturile moarte ale
epidermului și mătreața și să întindă pe păr grăsimea
naturală produsă de pielea capului.
Peria trebuie să fie suficient de aspră, ca la periat să se
producă o ușoară căldură necesară firului de păr.
Pieptenele și peria trebuie să fie obiecte de uz strict
personal căci ele pot constitui un mijloc de transmitere
a diverselor boli ale pielii și părului.





Combaterea Seboreei, Mătreții Și Tonofierea Părului Tratamente Naturiste



COMBATEREA SEBOREEI, MĂTREȚII ȘI TONIFIEREA PĂRULUI


Seboreea este o stare patologică a pielii ce se manifestă prin producerea unor cantități
mari de sebum ; pielea devine grasă, cu porii dilatați iar sebumul se scurge prin porii dilatați
sau prin canalele excretoare ale glandelor sebacee.
Locurile de manifestare sînt : fruntea, nasul, regiunea presternală și interscapulară
și mai ales pielea păroasă ereditară.
Mătreața este formată din mici cijițe albicioase ce se formează pe pielea capului.




Plantele medicinale indicate și modul de utilizare în tratament



Brusturele - Arctium lappa :
Decoct din 3 limguri de rădăcină mărunțită la 500 ml apă, timp de 30 minute.
Se administrează extern : frecții săptămînale.


Cimbrul de cultură - Thymus vulgaris :
Decoct din părțile aeriene ale plantei la o cană de apă.
Se administrează extern : băi și spălături ale capului.



Hameiul - Humulus lupulus :
Infuzie din 4 g de conuri de hamei ( Strobuli Lupuli ) la 100 ml apă.
Se administrează extern : comprese sau spălături.



Jaleșul de grădină - Salvia officinalis :
Infuzie din 5 g de frunze la 100 ml apă. Se administrează extern : frecții, comprese.



Mesteacănul - Betula verrucosa Ehrh :
Infuzie din 3 linguri de frunze mărunțite la 500 ml apă.
Se administrează extern : frecții și spălături.



Mușețelul - Matricaria chamomilla :
Infuzie din 50 flori la 500 ml apă.
Se administrează extern : frecții


Nucul - Juglans regia :
Infuzie din 50 g de frunze la 1000 ml apă.
Se administrează extern : băi locale.


Stejarul - Quercus robur :
Decoct din 3 lingurițe de coajă la o cană de apă.
Se administrează extern : băi și frecții, săptămînal.



Țintaura - Centaurium umbelatum Gilib :
Decoct din 50 g la 1000 ml apă.
Se administrează extern : băi locale.



Urzuca - Urtica dioica :
Decoct din 3 lingurițe de frunze și rădăcini mărunțite la 500 ml apă.
Se administrează extern : frecții și băi locale.

Tinctură medicinală  

Cataplasme


 Infuzia  Decoct   Macerat la rece  Macerare repetată  Macerarea simplă  Siropurile   




Poezia O Răzbunare de Tudor Arghezi






O RĂZBUNARE



Nu era încă nouă sute șapte,
Dar nu curgeau miere și lapte
Pe Argeș, Olt și Vedea.
Nu erau ale tale nici livedea,
Podgoria, prisaca,
Nici țara ta, săraca.
Zisei a ta c-așa vorbise vine,
Și o zisei cam de rușine.
Toate erau, din vămi în vămi,
Închise ca în chingi cu catarămi,
Cu lacăte și cu țîțîne ;
Ca să pricepi că ție nici praful nu-ți rămîne,
Că toate sînt de tine,
De mîna și de gura ta streine.
Uscîndu-te de sînge și destrămîndu-ți viața,
Îți lasă din mălaiul cernut prin ciur, mătreața.
În țara mare vei putea s-arăți
Că,-nchise ca-n cetăți,
Stau strînse și-ncuiate
Belșugurile toate,
Și cheile-s la ei,
O mie de stăpîni cu chei,
Care descuie țara și-o încuie,
Ca un coșciug bătut în cuie.
Noi ne rotim ca șoarecii-mprejur.
Ca să apuc un sac de grîu, îl fur,
Și toți trăind din păcăleală,
Tot omul e-nșelat și-nșeală.
Ne minte stăpînirea și o mințim și noi.
Ciocoiul fură lumea, și lumea pe ciocoi,
Dar pe cînd noi ascundem de el un znop de soare,
El suge vlagă, sînge și sudoare.




Cît ține anul, toamna, iarna, vara,
Sporeau durerea și povara.
Și se-adîncea o graniță mereu.
În sînul țării și-n poporul meu ;
Așa că-n vremea ei de ridicare,
Trăiau în țară, două, alăturea, popoare,
Ca două ape blestemate,
Să zacă-n două mătci apropiate,
Să nu se întîlnească nicidecum,
Una să sece-n drum,
Sorbită de pustie,
Și alta, subțiată, s-ajungă-n marea vie.
Fruntaria fusese și-a sîngelui, mai des,
În sufletele sterpe de-nțeles ;
Poporul de o parte, și dincolo o ceată
De domni scrobiți, cu nazuri, și pielița păstrată,
Poporul și stăpînii ;
Stăpîni și ai cenușii din vatră și-ai șărînii,
Înscăunați prin vremuri, ani sute și mai bine,
Din voia și-nvoiala poruncilor străine.
Gîngania de-afară
Se încuscrea cu vechea gînganie din țară,
Și strînse, încleștate, pe-o zestre amîndouă,
Corceau pe o a treia gînganie, mai nouă.
Ciocoiul, cioclovina,
A stingherit în muguri de-a și-ncolți lumina
Și s-a urcat în cîrcă pe cei mulți,
Flămînzi, ca boii-n juguri, și desculți.
Povestea mai devale
Nu-i șir de vorbe goale,
E faptă petrecută și trăită
Pe-o vale dintre sălcii și răchită.
Trăise cioclul nouăzeci de ani,
Un veac de jupuială de piei, de pe țărani.
Nu mai voia să moară,
Zgîrcit la magazie și la moară...
Cînd se borșeau merindele-n cămară,
Chema la curte argați,
Pentru pomeni și pentru răposați.
Mă-sa și tat'su, din pămînt,
Se-nghesuiau într-un mormînt,
Cu patru rînduri de părinții,
Neamuri, spuseseră, de prinți,
Vestiți prin cîrcotă și calicie
Și toți de-o apă și de-o alifie.
Le luaseră țăranilor iobagi
Și nasturii, și cracii de nădragi.
Pomana : putregaiul de brînză și de pește.
Un mort ori un rumîn se mulțumește
Cu ce arunci și pute,
Dintr-un hîrdău și-o bute,
Cu mîzga și cu vărsătura.
Ciocoiu-i pravoslavnic și a-nvățat Scriptura,
Știind că nicio jrtfă nu se pierde,
Fie că brînza-i neagră, fie că-i carnea verde,
Că sufletul îți intră-n Rai,
Împărtășit cu mușiță și mucegai.
Pînă la ceruri, lucru puturos
Ajunge duh și fum cu bun miros.
Dar bunătățile boierului, de dar,
Erau zvîrlite-n bălegar,
Nici cîini, învățați cu gusturi rele,
Neatingîndu-și nările de ele.
De hrana lor, a cîinilor, ce vorbă !
Să-i mai îndopi cu mămăligi și ciorbă :
Astea-s făcute pentru porci, că-ncai
Nu-i de prisos risipa de mălai.
Cîinii mănîncă ce boierul știe,
Căciulile cu moț de murdărie,
Și ce păcat
Că omul să mănînce ca ei nu s-a-nvățat.
L-ai ține toată viața și fără cheltuială.
Apoi, să știi că burta goală,
Silit înfometată, lingînd din ce se-aruncă,
Ascultă mai supusă de bici și de poruncă,
Și istovită vlaga de munci și de corvezi,
Nu te mai fură gîndul, adormi și nu mai vezi.





Se necăjea că nu pusese bir
Pe crucile din cimitir,
Pe nas, pe ochi, și gura
Să cumpere și apa la toată-nghițitura.
E drept ca necioplitul s-asculte pe degeaba,
Ori să-i grăiască pliscul, cînd nu-l privește treaba ?
Cu dopuri în ureche și-n limbă călușul
Poți măsura năravul cu dramul și căușul.
Îmi place că-n podgorii, lucrînd cu două mîini,
Muncesc culegătorii cu botnițe de cîini.




Îți cade umbra lungă pe răzoare,
De ce treci pe moșia lui, la soare ?
Cocoșii noștri cîntă mult prea tare,
Tocmai cînd face el numărătoare,
Plecat între bomboane și clondire,
Îl fericește tabla de-nmulțire.
Măcar o socoteală de-a surda, cu plaivazul,
L-a bucurat în suflet, i-a luminat obrazul.
Să vezi cum pe hîrtie
Se face zece - o sută și o mie.
Îl ia cu o sfîrșeală și oftează,
De pildă dacă trebuie să scază,
Și nu-și mai vine-n fire
Cînd face-o împărțire.
În schimb, e-n toane bune
Creionul cînd se joacă să adune.
Ce rost mai are viața, să dai în loc să iei
Un ban, doi bani, un leu, doi lei ?




El are două băniți. La bună cercetare,
O baniță-i mai mică și-o baniță-i mai mare,
Și cumpără cu una, și cu cealaltă vinde.
Nu se scurtează una, nici alta nu se-ntinde.
Sînt gemene-amîndouă, rotundul e rotund,
Și doagele-s aceeleași din gură pînă-n fund.




N-ar fi nimic de spus,
De nu ar avea dundul bătut ceva mai sus.
Ia ouăle, trecute prin inel,
Și dacă trec e vai de el,
De Stan, Ion, Manole și-orișicare.
Face de ouă însemnare,
Că dacă vin de împrumută
Porumb, ia muncă mie-n sută.
Pe sacul de făină pentru iarnă,
Plătești un an de zile, la povarnă,
La plug, la seceră, la sapă.
Se face veacul de cînd tot îngroapă
Bărbați, neveste, văduve, copii,
Ca în pămînt, în munci și datorii.




- ,,Asta trăiește cît butucul roții.
O să ne-ngropi și strănepoții,
Parșivă spiță de boier,
Și ne jupoi, rugîndu-te la cer, -
Scrîșneau din dinți și din măsele
Țăranii goi, cu ce-au rămas din piele. -
Te săturăm noi de bănet !”
Mînia le crescuse-ncet-ncet.




Ia, că-ntr-o zi de vară,
Venea boierul de la gară,
Culcat alene în trăsură,
Arșiță tare, flăcări, nu căldură.
Ia, și țăranii se-arătară
Din popușoi și din săcară.
Ciocoiul nu se aștepta.
Zece opriră caii pe șosea.
Din zece s-au făcut, pe nevăzute,
Oamenii, sute.
- ,,Dă0te, boierule, - zic, - jos,
Și nu țipa, că-i de prisos.
Avem cu dumneata o socoteală
( Boierul mai sugea o portocală)
Și facem socoteala plugărește.
Mai linge-te pe dește,
Să nu pierzi niciun strop.
Și haida, hopa ” hop !”





Întîi, i-a ocărît.
Își dete însă seama că ceasu-i hotărît.
Pînă în zare, țara tăcea ca o pustie.
Ce n-ar fi dat să scape ! Și-o moșie...
Se auzeau doar greierii țăranii.
Îi gîfîiau plămînii.
Un greiere- sări-n trăsură,
Semn rău, pe la barbete, be la gură.
,,E cioclul meu, așa-mbrăcat
În negru”,-și zise, poate, boierul speriat.





Era cam pe la toacă.
Un clopot de biserică săracă
Se auzea dogit din depărtare.
- ,,Vezii cîtă grijă are
Și popa de sorocul dumitale ?”
Voia să se închine, dar mîna-i era moale.
- ,,Hai, dă-te jos odată !”
Îi tremura o falcă scîlciată.





Ce s-a-ntîmplat atuncea nici nu s-a pomenit.
Tîrît, lungit, trîntit,
Sătenii îl călcară în picioare,
Desculți cu toții, rece fiecare.
Era și nu era o răzbunare.
Era mai mult și nu-i găsești cuvîntul,
Era parcă dreptatea ce-o face chiar pămîntul,
Și toate cele ale,
Mocirle, sînge, bale,
Le înghițea cu liniște țărîna,
A toate peste oameni, și legi, și timp, stăpîna,
Ca stropul de cerneală hîrtia sugătoare.
N-a mai rămas nimic din mădulare,
L-au ciocănit călcîiele ca-n piuă,
O noapte-ntreagă pîn' la ziuă,
Și oasele, și ele, au pierit.
Intrase-ntreg ciocoiul pedepsit,





Fărîmă cu fărîmă, frămîntată,
Și se-ntindea-n pietriș mereu, o pată.
Firește, ciocoimea-nfricoșată
Dădu porunci și, cot la cot legată,
comuna fu adusă-ntre puști la judecată.
Trei sute de săteni, în cap trei sute,
Cu piepturile desfăcute,
Răspunseră la întrebare
În parte fiecare :
- ,,Așa i-a fost lui scris.
Eu singur l-am ucis.”
Și fiecare a jurat
Că nimeni nu l-a ajutat.
- ,,Cum l-ai ucis ?”
- ,,Călcîndu-l în călcîie.”
- ,,Păi, omul, ce ? se stoarce și-i crud ca o lămîie ?
Un om e trup și os.”
- ,,Călcîiele strivindu-l, și osul i l-au ros.”
- ,,De-ai fi avut călcîie de teasc și de postavă,
Tot nu puteai la capăt să duci așa ispravă.
S-a căutat cu sapa o zi, nămiza mare.
Nu s-au găsit nici oase, nici cap, nici mădulare.
- ,,Nici cîini n-au nevoie de-asemeni spurcăciune.
L-am prefăcut cu talpa în muci și în scuipat.
Nisipul de la sine l-a supt și dumicat.
Și fluiere și coaste s-au măcinat, topite,
Ca de potcoave grele și copite.
Ciocoiul se făcuse o cocă și-o piftie,
Și am muncit o noapte și-o zi, precum se știe.
Că și ciocoiul nostru a fost un soi de spumă,
De zgîrciuri încleite, cu oase ca de gumă.
Cum dam să-l mai apuc,
El se făcea clăbuc.
N-a fost nici om ca lumea, n-a fost măcar bărbat,
Că sta mai mult în perini și da porunci culcat.
Îi putrezise carnea pe oase, din strămoși,
Ca tuturor acestor bitongi de domni frumoși.
Fătați de morții puhavi, de-acu cîteva veacuri.
Ei se tîrăsc prin viață cîrpiți și dreși cu leacuri.
De-i sufli, ca văpaia chibritului și zboară,
Stafii de morți, călăii rămași de-odinioară.
Mărturisesc că ura mi-e încă-nverșunată
Și-aș mai începe-o dată”.
- ,,Să fi ucis tu singur, vezi, asta nu se poate,
De ne-ai aduce-n față dovezile, pe toate ;
Cum poți avea răbdarea omorului să dureze
O noapte și ajunul întregei după-amieze ?
Ucizi în drum, lași leșul și pleci : te-ai săturat.”
- ,,La dumneavoastră-i altfel decît la noi în sat.
Nici ura nu vi-i ură, nici dragostea întreagă,
Și mintea dumneavoastră nu știe să-nțeleagă.
Amestecat necazul cu frica de-nchisoare,
Nu știți ce e răbdare, chin lung și răzbunare.
Înțelepciunea asta vă-nmoaie și vă uscă
Și-ați învățat să ziceți : nu pot ucide-o muscă.
Necazul nu vă este necaz adevărat.
Ați dat în vînt cu pumnul și-apoi ați pregetat.
Eu, ochi în ochi tot timpul cu moartea și călăul,
Nu uit cum trece-n glumă de-o clipă, două răul.
Aduni încet otrava, pînă se umple oala,
Și-atunci încep în tine zvîcnirea și răscoala
Și dai și rupi și sfarămi orbește,-apuci și muști,
Nu te mai temi de oameni, de temniță și puști.
Ca să vă fac dovada că pot să fac ce voi,
Aduceți-mi încoace un ciocoi,
Și-n fața dumneavoastră, cuprinși de două gînduri,
Eu singur, cu călcîiul mei, îl îngrop în scînduri.”



Puteau jurații Curții, pe vrute sau nevrute,
Să osîndească pentru un ins cîteva sute ?



Șoseaua-i încă neagră-n locul gol
Și sforăie și caii trecînd și-i dau ocol,
Că sînt și astăzi urme de moaște ciocoiești
Pe drumul care duce din Slatina-n Pitești.





Părul Copiilor



PĂRUL COPIILOR


Îngrijirea părului copiilor este aceeași ( indiferent de sex )
în primii ani de viață.
Pe măsură ce cresc, îngrijirea se diferențiază după
lungimea părului.
Părul băieților va fi spălat cu apă și săpun și apoi bine clătit.
Este bine ca băieții să nu poarte părul lung, căci datorită
jocului îi expun mai mult la praf și transpirație exagerată.
Fetelor li se va spăla părul săptămînal.
În celelalte zile, va fi periat cu regularitate, strîns în codițe
sau legat cu o bentiță.
Bolile datorită infecțiilor microbiene se întîlnesc mai mult
acolo unde nu sînt respectate regulile de igienă.
Le pubertate, apare mătreața, întîi uscată, apoi din ce în ce
mai grasă, iar într-o fază avansată se observă chiar o cădere
exagerată a părului.
În condiții igienice normale se recomandă părul scurt la
copiii care trăiesc în colectivități, fapt care înlesnește controlul
periodic și identificarea din timp - în vederea izolării și
tratamentului - atunci cînd apar unele boli ale părului.




Poezia O Răzbunare de Tudor Arghezi






O RĂZBUNARE



Nu era încă nouă sute șapte,
Dar nu curgeau miere și lapte
Pe Argeș, Olt și Vedea.
Nu erau ale tale nici livedea,
Podgoria, prisaca,
Nici țara ta, săraca.
Zisei a ta c-așa vorbise vine,
Și o zisei cam de rușine.
Toate erau, din vămi în vămi,
Închise ca în chingi cu catarămi,
Cu lacăte și cu țîțîne ;
Ca să pricepi că ție nici praful nu-ți rămîne,
Că toate sînt de tine,
De mîna și de gura ta streine.
Uscîndu-te de sînge și destrămîndu-ți viața,
Îți lasă din mălaiul cernut prin ciur, mătreața.
În țara mare vei putea s-arăți
Că,-nchise ca-n cetăți,
Stau strînse și-ncuiate
Belșugurile toate,
Și cheile-s la ei,
O mie de stăpîni cu chei,
Care descuie țara și-o încuie,
Ca un coșciug bătut în cuie.
Noi ne rotim ca șoarecii-mprejur.
Ca să apuc un sac de grîu, îl fur,
Și toți trăind din păcăleală,
Tot omul e-nșelat și-nșeală.
Ne minte stăpînirea și o mințim și noi.
Ciocoiul fură lumea, și lumea pe ciocoi,
Dar pe cînd noi ascundem de el un znop de soare,
El suge vlagă, sînge și sudoare.




Cît ține anul, toamna, iarna, vara,
Sporeau durerea și povara.
Și se-adîncea o graniță mereu.
În sînul țării și-n poporul meu ;
Așa că-n vremea ei de ridicare,
Trăiau în țară, două, alăturea, popoare,
Ca două ape blestemate,
Să zacă-n două mătci apropiate,
Să nu se întîlnească nicidecum,
Una să sece-n drum,
Sorbită de pustie,
Și alta, subțiată, s-ajungă-n marea vie.
Fruntaria fusese și-a sîngelui, mai des,
În sufletele sterpe de-nțeles ;
Poporul de o parte, și dincolo o ceată
De domni scrobiți, cu nazuri, și pielița păstrată,
Poporul și stăpînii ;
Stăpîni și ai cenușii din vatră și-ai șărînii,
Înscăunați prin vremuri, ani sute și mai bine,
Din voia și-nvoiala poruncilor străine.
Gîngania de-afară
Se încuscrea cu vechea gînganie din țară,
Și strînse, încleștate, pe-o zestre amîndouă,
Corceau pe o a treia gînganie, mai nouă.
Ciocoiul, cioclovina,
A stingherit în muguri de-a și-ncolți lumina
Și s-a urcat în cîrcă pe cei mulți,
Flămînzi, ca boii-n juguri, și desculți.
Povestea mai devale
Nu-i șir de vorbe goale,
E faptă petrecută și trăită
Pe-o vale dintre sălcii și răchită.
Trăise cioclul nouăzeci de ani,
Un veac de jupuială de piei, de pe țărani.
Nu mai voia să moară,
Zgîrcit la magazie și la moară...
Cînd se borșeau merindele-n cămară,
Chema la curte argați,
Pentru pomeni și pentru răposați.
Mă-sa și tat'su, din pămînt,
Se-nghesuiau într-un mormînt,
Cu patru rînduri de părinții,
Neamuri, spuseseră, de prinți,
Vestiți prin cîrcotă și calicie
Și toți de-o apă și de-o alifie.
Le luaseră țăranilor iobagi
Și nasturii, și cracii de nădragi.
Pomana : putregaiul de brînză și de pește.
Un mort ori un rumîn se mulțumește
Cu ce arunci și pute,
Dintr-un hîrdău și-o bute,
Cu mîzga și cu vărsătura.
Ciocoiu-i pravoslavnic și a-nvățat Scriptura,
Știind că nicio jrtfă nu se pierde,
Fie că brînza-i neagră, fie că-i carnea verde,
Că sufletul îți intră-n Rai,
Împărtășit cu mușiță și mucegai.
Pînă la ceruri, lucru puturos
Ajunge duh și fum cu bun miros.
Dar bunătățile boierului, de dar,
Erau zvîrlite-n bălegar,
Nici cîini, învățați cu gusturi rele,
Neatingîndu-și nările de ele.
De hrana lor, a cîinilor, ce vorbă !
Să-i mai îndopi cu mămăligi și ciorbă :
Astea-s făcute pentru porci, că-ncai
Nu-i de prisos risipa de mălai.
Cîinii mănîncă ce boierul știe,
Căciulile cu moț de murdărie,
Și ce păcat
Că omul să mănînce ca ei nu s-a-nvățat.
L-ai ține toată viața și fără cheltuială.
Apoi, să știi că burta goală,
Silit înfometată, lingînd din ce se-aruncă,
Ascultă mai supusă de bici și de poruncă,
Și istovită vlaga de munci și de corvezi,
Nu te mai fură gîndul, adormi și nu mai vezi.





Se necăjea că nu pusese bir
Pe crucile din cimitir,
Pe nas, pe ochi, și gura
Să cumpere și apa la toată-nghițitura.
E drept ca necioplitul s-asculte pe degeaba,
Ori să-i grăiască pliscul, cînd nu-l privește treaba ?
Cu dopuri în ureche și-n limbă călușul
Poți măsura năravul cu dramul și căușul.
Îmi place că-n podgorii, lucrînd cu două mîini,
Muncesc culegătorii cu botnițe de cîini.




Îți cade umbra lungă pe răzoare,
De ce treci pe moșia lui, la soare ?
Cocoșii noștri cîntă mult prea tare,
Tocmai cînd face el numărătoare,
Plecat între bomboane și clondire,
Îl fericește tabla de-nmulțire.
Măcar o socoteală de-a surda, cu plaivazul,
L-a bucurat în suflet, i-a luminat obrazul.
Să vezi cum pe hîrtie
Se face zece - o sută și o mie.
Îl ia cu o sfîrșeală și oftează,
De pildă dacă trebuie să scază,
Și nu-și mai vine-n fire
Cînd face-o împărțire.
În schimb, e-n toane bune
Creionul cînd se joacă să adune.
Ce rost mai are viața, să dai în loc să iei
Un ban, doi bani, un leu, doi lei ?




El are două băniți. La bună cercetare,
O baniță-i mai mică și-o baniță-i mai mare,
Și cumpără cu una, și cu cealaltă vinde.
Nu se scurtează una, nici alta nu se-ntinde.
Sînt gemene-amîndouă, rotundul e rotund,
Și doagele-s aceeleași din gură pînă-n fund.




N-ar fi nimic de spus,
De nu ar avea dundul bătut ceva mai sus.
Ia ouăle, trecute prin inel,
Și dacă trec e vai de el,
De Stan, Ion, Manole și-orișicare.
Face de ouă însemnare,
Că dacă vin de împrumută
Porumb, ia muncă mie-n sută.
Pe sacul de făină pentru iarnă,
Plătești un an de zile, la povarnă,
La plug, la seceră, la sapă.
Se face veacul de cînd tot îngroapă
Bărbați, neveste, văduve, copii,
Ca în pămînt, în munci și datorii.




- ,,Asta trăiește cît butucul roții.
O să ne-ngropi și strănepoții,
Parșivă spiță de boier,
Și ne jupoi, rugîndu-te la cer, -
Scrîșneau din dinți și din măsele
Țăranii goi, cu ce-au rămas din piele. -
Te săturăm noi de bănet !”
Mînia le crescuse-ncet-ncet.




Ia, că-ntr-o zi de vară,
Venea boierul de la gară,
Culcat alene în trăsură,
Arșiță tare, flăcări, nu căldură.
Ia, și țăranii se-arătară
Din popușoi și din săcară.
Ciocoiul nu se aștepta.
Zece opriră caii pe șosea.
Din zece s-au făcut, pe nevăzute,
Oamenii, sute.
- ,,Dă0te, boierule, - zic, - jos,
Și nu țipa, că-i de prisos.
Avem cu dumneata o socoteală
( Boierul mai sugea o portocală)
Și facem socoteala plugărește.
Mai linge-te pe dește,
Să nu pierzi niciun strop.
Și haida, hopa ” hop !”





Întîi, i-a ocărît.
Își dete însă seama că ceasu-i hotărît.
Pînă în zare, țara tăcea ca o pustie.
Ce n-ar fi dat să scape ! Și-o moșie...
Se auzeau doar greierii țăranii.
Îi gîfîiau plămînii.
Un greiere- sări-n trăsură,
Semn rău, pe la barbete, be la gură.
,,E cioclul meu, așa-mbrăcat
În negru”,-și zise, poate, boierul speriat.





Era cam pe la toacă.
Un clopot de biserică săracă
Se auzea dogit din depărtare.
- ,,Vezii cîtă grijă are
Și popa de sorocul dumitale ?”
Voia să se închine, dar mîna-i era moale.
- ,,Hai, dă-te jos odată !”
Îi tremura o falcă scîlciată.





Ce s-a-ntîmplat atuncea nici nu s-a pomenit.
Tîrît, lungit, trîntit,
Sătenii îl călcară în picioare,
Desculți cu toții, rece fiecare.
Era și nu era o răzbunare.
Era mai mult și nu-i găsești cuvîntul,
Era parcă dreptatea ce-o face chiar pămîntul,
Și toate cele ale,
Mocirle, sînge, bale,
Le înghițea cu liniște țărîna,
A toate peste oameni, și legi, și timp, stăpîna,
Ca stropul de cerneală hîrtia sugătoare.
N-a mai rămas nimic din mădulare,
L-au ciocănit călcîiele ca-n piuă,
O noapte-ntreagă pîn' la ziuă,
Și oasele, și ele, au pierit.
Intrase-ntreg ciocoiul pedepsit,





Fărîmă cu fărîmă, frămîntată,
Și se-ntindea-n pietriș mereu, o pată.
Firește, ciocoimea-nfricoșată
Dădu porunci și, cot la cot legată,
comuna fu adusă-ntre puști la judecată.
Trei sute de săteni, în cap trei sute,
Cu piepturile desfăcute,
Răspunseră la întrebare
În parte fiecare :
- ,,Așa i-a fost lui scris.
Eu singur l-am ucis.”
Și fiecare a jurat
Că nimeni nu l-a ajutat.
- ,,Cum l-ai ucis ?”
- ,,Călcîndu-l în călcîie.”
- ,,Păi, omul, ce ? se stoarce și-i crud ca o lămîie ?
Un om e trup și os.”
- ,,Călcîiele strivindu-l, și osul i l-au ros.”
- ,,De-ai fi avut călcîie de teasc și de postavă,
Tot nu puteai la capăt să duci așa ispravă.
S-a căutat cu sapa o zi, nămiza mare.
Nu s-au găsit nici oase, nici cap, nici mădulare.
- ,,Nici cîini n-au nevoie de-asemeni spurcăciune.
L-am prefăcut cu talpa în muci și în scuipat.
Nisipul de la sine l-a supt și dumicat.
Și fluiere și coaste s-au măcinat, topite,
Ca de potcoave grele și copite.
Ciocoiul se făcuse o cocă și-o piftie,
Și am muncit o noapte și-o zi, precum se știe.
Că și ciocoiul nostru a fost un soi de spumă,
De zgîrciuri încleite, cu oase ca de gumă.
Cum dam să-l mai apuc,
El se făcea clăbuc.
N-a fost nici om ca lumea, n-a fost măcar bărbat,
Că sta mai mult în perini și da porunci culcat.
Îi putrezise carnea pe oase, din strămoși,
Ca tuturor acestor bitongi de domni frumoși.
Fătați de morții puhavi, de-acu cîteva veacuri.
Ei se tîrăsc prin viață cîrpiți și dreși cu leacuri.
De-i sufli, ca văpaia chibritului și zboară,
Stafii de morți, călăii rămași de-odinioară.
Mărturisesc că ura mi-e încă-nverșunată
Și-aș mai începe-o dată”.
- ,,Să fi ucis tu singur, vezi, asta nu se poate,
De ne-ai aduce-n față dovezile, pe toate ;
Cum poți avea răbdarea omorului să dureze
O noapte și ajunul întregei după-amieze ?
Ucizi în drum, lași leșul și pleci : te-ai săturat.”
- ,,La dumneavoastră-i altfel decît la noi în sat.
Nici ura nu vi-i ură, nici dragostea întreagă,
Și mintea dumneavoastră nu știe să-nțeleagă.
Amestecat necazul cu frica de-nchisoare,
Nu știți ce e răbdare, chin lung și răzbunare.
Înțelepciunea asta vă-nmoaie și vă uscă
Și-ați învățat să ziceți : nu pot ucide-o muscă.
Necazul nu vă este necaz adevărat.
Ați dat în vînt cu pumnul și-apoi ați pregetat.
Eu, ochi în ochi tot timpul cu moartea și călăul,
Nu uit cum trece-n glumă de-o clipă, două răul.
Aduni încet otrava, pînă se umple oala,
Și-atunci încep în tine zvîcnirea și răscoala
Și dai și rupi și sfarămi orbește,-apuci și muști,
Nu te mai temi de oameni, de temniță și puști.
Ca să vă fac dovada că pot să fac ce voi,
Aduceți-mi încoace un ciocoi,
Și-n fața dumneavoastră, cuprinși de două gînduri,
Eu singur, cu călcîiul mei, îl îngrop în scînduri.”



Puteau jurații Curții, pe vrute sau nevrute,
Să osîndească pentru un ins cîteva sute ?



Șoseaua-i încă neagră-n locul gol
Și sforăie și caii trecînd și-i dau ocol,
Că sînt și astăzi urme de moaște ciocoiești
Pe drumul care duce din Slatina-n Pitești.





Părul Copiilor



PĂRUL COPIILOR


Îngrijirea părului copiilor este aceeași ( indiferent de sex )
în primii ani de viață.
Pe măsură ce cresc, îngrijirea se diferențiază după
lungimea părului.
Părul băieților va fi spălat cu apă și săpun și apoi bine clătit.
Este bine ca băieții să nu poarte părul lung, căci datorită
jocului îi expun mai mult la praf și transpirație exagerată.
Fetelor li se va spăla părul săptămînal.
În celelalte zile, va fi periat cu regularitate, strîns în codițe
sau legat cu o bentiță.
Bolile datorită infecțiilor microbiene se întîlnesc mai mult
acolo unde nu sînt respectate regulile de igienă.
Le pubertate, apare mătreața, întîi uscată, apoi din ce în ce
mai grasă, iar într-o fază avansată se observă chiar o cădere
exagerată a părului.
În condiții igienice normale se recomandă părul scurt la
copiii care trăiesc în colectivități, fapt care înlesnește controlul
periodic și identificarea din timp - în vederea izolării și
tratamentului - atunci cînd apar unele boli ale părului.




Natura Părului




NATURA PĂRULUI



După natura și calitățile sale, distingem : păr normal,
uscat și gras.
Părul normal este mlădios, strălucitor, acoperit de un
strat protector de grăsime.
Părul uscat este fragil și se rupe ușor, nefiind protejat
de o secreție sebacee suficientă.
Părul gras este lucios datorită excesului de secreție sebacee ;
firele sînt lipicioase, pielea capului este unsă de sebum.
Mătreața se produce datorită cojiri pielii.
Aceasta împreună cu sebum formează un strat umed care
aderă de pielea capului și înăbușe porii părului.
Pentru a determina natura părului dvs. puteți face același
test ca pentru pielea obrazului.
Cu ajutorul unei hîrtii absorbante, după 2 zile de la spălat,
frecați timp de un minut pielea capului apăsînd cu degetul.
Dacă hîrtia se pătează, părul este gras, dacă se vede numai
urma degetului cu care ați apăsat, este vorba de un păr normal.
Lipsa oricărei pete de grăsime indică un păr uscat.





Diferite Sfaturi Cosmetice Pentru Bărbați




DIFERITE SFATURI COSMETICE PENTRU BĂRBAȚI


Dar, nu numai bărbații trebuie acordată atenție.
Trebuie spălate sau loționate cu soluții hidroalcoolice și
nasul, tîmplele, fruntea pentru a evita formarea coșurilor.
Se recomandă și folosirea cabinetului cosmetic unde se
pot efectua : baia de aburi, extragerea comedoanelor,
masajului manual și electric, precum și aplicarea de măști
în funcție de natura tenului, ceea ce contribuie la menținerea
pielii în stare de sănătate perfectă.
O atenție deosebită se cere a fi acordată spălării zilnice a
corpului, iar în sezonul mai cald de 2 ori pe zi.
Prin baie, pielea se curăță, se destupă porii îmbîcsiți, se
îndepărtează transpirația abundentă.

Spălatul părului. Se recomandă o dată pe săptămînă cu șampon,
specific felului de păr.
Se spală apoi cu apă ; în apa pentru clătire se pune oțet,
care neutralizează efectul calcaros al apei.

Periatul părului. Se practică dimineața, în toate sensurile, pînă
pielea se încălzește, activîndu-se circulația.
Nu e recomandabilă folosirea briantinei, întrucît favorizează
fixarea prafului, care va asfixia părul.
Părul nu trebuie udat cu apă rece pentru aranjarea frizurii.
Procedeul dăunează părului.
Mai bine se va folosi un fileu.

Tunsoarea trebuie să fie adaptată trăsăturilor morfologice ale
craniului.
Prin tunsoare și frizură se poate corecta forma capului.

Forme de frizură în funcție de tipul de obraz


























Chelia. E natural ca unde firele de păr să cadă.
Prin aceasta nu se înțelege apariția automată a alopaciei.
Părul cade însă aproape constant pe un teren atins de seboree
și cade cu atît mai repede cu cît începe mai de timpuriu.
Unii oameni de știință susțin că între 18-25 de ani se
hotărăște soarta părului bărbaților.
Părul începe să cadă, alt păr crește la loc și cu timpul apare
chelia.
De obicei, mătreața, mai mult sau mai puțin grasă, este
primul semn al viitoarei chelii, dar nu orice mătreață duce
neapărat la chelie.
Între cauzele care determină căderea părului poate fi
amintită : predispoziția înnăscută, așa-numita, chelie ereditară -
alopecia prematură.
Un fenomen al bătrîneții îl constituie alopecia senilă.
Căderea părului care începe nu duce însă niciodată la o
chelie completă.

Boli ale pielii ( seboree, psoriazis ).
Seboreea atacă părul de pe cap în mod concentric, cele două
unghiuri temporo-frontale și creștetul capului și progresează
cu o viteză variabilă.
În alopecia seboreică este afectată numai pielea uneori, în timp
ce părul de pe cap se rărește, firul de păr al sprîncenelor se
îngroașă.

Tulburări de nutriție, digestie și metabolism.
Unele intoxicații sînt urmarea unor medicamente luate timp
îndelungat ( hipnoticele ) sau se datorează abuzului de alcool
și tutun.
Tulburările de nutriție, digestie și metabolism mai pot fi
cauzate de influența nocivă a unor factori naturali, de lipsa
unor condiții igienice corespunzătoare, a acțiunii vătămătoare
a razelor X, a unor chimicale ( soluții sau vapori ).
Ele mai pot apărea în urma unor boli infecțioase, a unor
tulburări ale funcțiilor glandelor cu secreție internă sau a
unor tulburări ale sistemului nervos central.
În cazul cînd se constată o cădere lentă a părului, situația
poate fi remediată prin băi de plante sau masaje cu loțiuni
vitaminizate.
În orice caz prezentarea la medic e absolut necesară
pentru stabilirea unui tratament adecvat.
În prezent este în plină dezvoltare perucheria ( meșe bărbătești
din păr natural care să acopere lipsa de păr ) ; cu ajutorul
chirurgiei estetice se pot realiza grefe de păr ( implantele ).
Trebuie precizat că transpirația excesivă a părului nu
trebuie confundată cu secreția sebacee ( și pericolul iminent
de a cheli ).
Ea se poate datora în afara căldurii excesive și unei dereglări
a sistemului neuro-vegetativ.
Ca măsuri imediate se recomandă ca părul să fie purtat scurt,
spălat des, iar capul să nu fie permanent acoperit cu șăpci,
pălării, băști, împiedicîndu-se astfel o bună aerisire.

Ochelarii dau o anumită personalitată.
Important este de găsit forma ramei corespunzătoare, care
poate acoperi și unele defecte ale feței.
Un bun optician poate rectifica prin forma ramei unele
imperfecțiuni ale feței.
Rama trebuie să se armonizeze cu culoarea pielii, părului
și ochilor, de asemenea trebuie să se țină seama dacă
persoana respectivă e grasă sau slabă.

Tutunul și dinții. Mulți bărbați fumează, iar deasupra consecințe
nu e cazul să discutăm, problema fiind larg dezbătută.
Ne referim doar la aspectul dinților colorați de tutun -
inestetic - și cărora doar medicul stomatolog le poate reda
în parte coloritul natural ( prin detartraj ); de asemenea se
recomandă și folosirea zilnică a apei de gură, pentru
îndepărtarea sau mascarea mirosului de tutun.
Tehnica dentară amintită mai sus e valabilă și în cazul cînd
abandonăm fumatul.
În caz contrar dinții se vor îngălbeni din nou, făcînd
necesară iarăși intervenția medicului stomatolog.
Dar această operațiune repetată prea des periclitează
emailul dinților.
În acest scop se poate folosi glicerina ( cîteva picături puse
pe periuța de dinți după periajul obișnuit cu pasta de dinți ).
Se mai pot folosi : cîteva picături de lămîie puse pe periuța
de dinți după periaj sau ștergerea dinților ( nu și a gingiilor )
cu un tampon de vată îmbibat cu apă oxigenată ( o linguriță
la un pahar ).
Moda, mișcarea, sedentarismul nu sînt probleme strict feminine ;
păstrînd proporțiile, ele se referă și la bărbați.
Moda trebuie adaptată personalității fiecăruia.




Trusa Pentru Îngrijirea Părului




TRUSĂ PENTRU ÎNGRIJIREA PĂRULUI



- o oglindă cu trei fețe pentru a se putea aranja și părul
de la ceafă ;
- bigudiuri ;
- agrafe ;
- o plasă care se aplică peste bigudiuri atunci cînd se
usucă părul ;
- un aparat de uscat părul ;
- șampon adecvat naturii părului fără a degresa părul
să-l curețe de praf și impurități ;
- fixativ înainte de coafat ;
- fixativ după coafat pentru fixarea ondulațiilor ;
- briantină ( numai în cazul în care părul este foarte escat ) ;
- o loțiune tonică ;
- un pieptene din corn de vită, os, ebonit, celuloid,
aluminiu etc ;
Preferabil este pieptenele din corn de vită, cu dinții mai
depărtați la vîrf decît la rădăcină.
Curățirea pieptenului este absolut necesară și se poate
face punînd între dinții pieptenului bucățele de vată.
Culoarea capătată de vată arată eficacitatea acestei practici.
Cu cît vata rămîne mai puțin murdară, cu atît părul este
mai curat.
- o perie aspră care să îndepărteze straturile moarte ale
epidermului și mătreața și să întindă pe păr grăsimea
naturală produsă de pielea capului.
Peria trebuie să fie suficient de aspră, ca la periat să se
producă o ușoară căldură necesară firului de păr.
Pieptenele și peria trebuie să fie obiecte de uz strict
personal căci ele pot constitui un mijloc de transmitere
a diverselor boli ale pielii și părului.





Diferite Sfaturi Cosmetice Pentru Bărbați




DIFERITE SFATURI COSMETICE PENTRU BĂRBAȚI


Dar, nu numai bărbații trebuie acordată atenție.
Trebuie spălate sau loționate cu soluții hidroalcoolice și
nasul, tîmplele, fruntea pentru a evita formarea coșurilor.
Se recomandă și folosirea cabinetului cosmetic unde se
pot efectua : baia de aburi, extragerea comedoanelor,
masajului manual și electric, precum și aplicarea de măști
în funcție de natura tenului, ceea ce contribuie la menținerea
pielii în stare de sănătate perfectă.
O atenție deosebită se cere a fi acordată spălării zilnice a
corpului, iar în sezonul mai cald de 2 ori pe zi.
Prin baie, pielea se curăță, se destupă porii îmbîcsiți, se
îndepărtează transpirația abundentă.

Spălatul părului. Se recomandă o dată pe săptămînă cu șampon,
specific felului de păr.
Se spală apoi cu apă ; în apa pentru clătire se pune oțet,
care neutralizează efectul calcaros al apei.

Periatul părului. Se practică dimineața, în toate sensurile, pînă
pielea se încălzește, activîndu-se circulația.
Nu e recomandabilă folosirea briantinei, întrucît favorizează
fixarea prafului, care va asfixia părul.
Părul nu trebuie udat cu apă rece pentru aranjarea frizurii.
Procedeul dăunează părului.
Mai bine se va folosi un fileu.

Tunsoarea trebuie să fie adaptată trăsăturilor morfologice ale
craniului.
Prin tunsoare și frizură se poate corecta forma capului.

Forme de frizură în funcție de tipul de obraz


























Chelia. E natural ca unde firele de păr să cadă.
Prin aceasta nu se înțelege apariția automată a alopaciei.
Părul cade însă aproape constant pe un teren atins de seboree
și cade cu atît mai repede cu cît începe mai de timpuriu.
Unii oameni de știință susțin că între 18-25 de ani se
hotărăște soarta părului bărbaților.
Părul începe să cadă, alt păr crește la loc și cu timpul apare
chelia.
De obicei, mătreața, mai mult sau mai puțin grasă, este
primul semn al viitoarei chelii, dar nu orice mătreață duce
neapărat la chelie.
Între cauzele care determină căderea părului poate fi
amintită : predispoziția înnăscută, așa-numita, chelie ereditară -
alopecia prematură.
Un fenomen al bătrîneții îl constituie alopecia senilă.
Căderea părului care începe nu duce însă niciodată la o
chelie completă.

Boli ale pielii ( seboree, psoriazis ).
Seboreea atacă părul de pe cap în mod concentric, cele două
unghiuri temporo-frontale și creștetul capului și progresează
cu o viteză variabilă.
În alopecia seboreică este afectată numai pielea uneori, în timp
ce părul de pe cap se rărește, firul de păr al sprîncenelor se
îngroașă.

Tulburări de nutriție, digestie și metabolism.
Unele intoxicații sînt urmarea unor medicamente luate timp
îndelungat ( hipnoticele ) sau se datorează abuzului de alcool
și tutun.
Tulburările de nutriție, digestie și metabolism mai pot fi
cauzate de influența nocivă a unor factori naturali, de lipsa
unor condiții igienice corespunzătoare, a acțiunii vătămătoare
a razelor X, a unor chimicale ( soluții sau vapori ).
Ele mai pot apărea în urma unor boli infecțioase, a unor
tulburări ale funcțiilor glandelor cu secreție internă sau a
unor tulburări ale sistemului nervos central.
În cazul cînd se constată o cădere lentă a părului, situația
poate fi remediată prin băi de plante sau masaje cu loțiuni
vitaminizate.
În orice caz prezentarea la medic e absolut necesară
pentru stabilirea unui tratament adecvat.
În prezent este în plină dezvoltare perucheria ( meșe bărbătești
din păr natural care să acopere lipsa de păr ) ; cu ajutorul
chirurgiei estetice se pot realiza grefe de păr ( implantele ).
Trebuie precizat că transpirația excesivă a părului nu
trebuie confundată cu secreția sebacee ( și pericolul iminent
de a cheli ).
Ea se poate datora în afara căldurii excesive și unei dereglări
a sistemului neuro-vegetativ.
Ca măsuri imediate se recomandă ca părul să fie purtat scurt,
spălat des, iar capul să nu fie permanent acoperit cu șăpci,
pălării, băști, împiedicîndu-se astfel o bună aerisire.

Ochelarii dau o anumită personalitată.
Important este de găsit forma ramei corespunzătoare, care
poate acoperi și unele defecte ale feței.
Un bun optician poate rectifica prin forma ramei unele
imperfecțiuni ale feței.
Rama trebuie să se armonizeze cu culoarea pielii, părului
și ochilor, de asemenea trebuie să se țină seama dacă
persoana respectivă e grasă sau slabă.

Tutunul și dinții. Mulți bărbați fumează, iar deasupra consecințe
nu e cazul să discutăm, problema fiind larg dezbătută.
Ne referim doar la aspectul dinților colorați de tutun -
inestetic - și cărora doar medicul stomatolog le poate reda
în parte coloritul natural ( prin detartraj ); de asemenea se
recomandă și folosirea zilnică a apei de gură, pentru
îndepărtarea sau mascarea mirosului de tutun.
Tehnica dentară amintită mai sus e valabilă și în cazul cînd
abandonăm fumatul.
În caz contrar dinții se vor îngălbeni din nou, făcînd
necesară iarăși intervenția medicului stomatolog.
Dar această operațiune repetată prea des periclitează
emailul dinților.
În acest scop se poate folosi glicerina ( cîteva picături puse
pe periuța de dinți după periajul obișnuit cu pasta de dinți ).
Se mai pot folosi : cîteva picături de lămîie puse pe periuța
de dinți după periaj sau ștergerea dinților ( nu și a gingiilor )
cu un tampon de vată îmbibat cu apă oxigenată ( o linguriță
la un pahar ).
Moda, mișcarea, sedentarismul nu sînt probleme strict feminine ;
păstrînd proporțiile, ele se referă și la bărbați.
Moda trebuie adaptată personalității fiecăruia.




Postare

  ANPC Termeni și Condiții